?

Log in

entries friends calendar profile Previous Previous
otto_skorzeni
И снова компьютерной помощи пост...

Сохранил на гугл-диск PDF-файл. Но его необходимо кардинальным образом отредактировать (по факту, заменить на другой файл). Но необходимо, чтобы ссылка, ведущая на этот файл, сохранилась. Скажите, возможно ли это и если да, то как?

Буду очень благодарен за помощь!
Leave a comment
А вот кто хочет в августе (17-20) поехать в Подмосковье духовно стрелять в людей?

Есть у меня! :)

Приглашаю на игру Великая Войнаthe_great_war.

С одной стороны, Рим, греки, Иудея, история античности, а конкретно - Иудейские войны I века нашей эры - всё как мы любим.
С другой: камуфло и пушки, международная контртеррористическая операция, религиозные фундаменталисты и этнические чистки - то, о чём невозможно молчать, если ты живёшь в веке XXI - то, что правда важно.
С третьей стороны, пространство нарративов и метанарративов, дискурсов, символов и симулякров - то, чем мы живём все здесь и сейчас, даже если не думаем об этом.

Я еду играть идейного лидера одной из фракций: безумных, гордых и чётких греков, людей светской культуры, не желающих жить среди дикарей и фанатиков, готовых ценой своих жизни защищать всё, что им дорого, свои традиции, культуру и уклад. Ради этого ведь можно вырезать чужаков, ведь спасение мира куда важнее слезы ребёнка, не так ли?

В общем, будет интересно, на мой взгляд, может получиться лучшая игра сезона, поэтому зову на неё вас, друзья!
5 comments or Leave a comment
Знатоки компьютера, посоветуйте, плиз.

Есть такая проблема: домашний комп (машина уже старая и почтенная) сначала стал зависать. Намертво абсолютно, так, что перегружается только ресетом. Причём, после перезагрузки хватало его всего минут 15-20 работы максимум. Вскоре и ресет перестал помогать: жмёшь на него, а комп не включается: жужжит дисковод (без разницы, есть там диск или нет), и всё. Отключается комп только отключением от сети или кнопкой отключения блока питания. После отключения минут через 10 получается его включить, но всё по кругу.

Я попытался переустановить винду. В процессе переустановки (загрузка шла с диска сразу, без входа в систему) всё виснет, и снова-здарова.

Подскажите, кто разбирается, что это может быть такое? БП, материнка, проц?
Да, важный, наверное, момент: иногда (не каждый раз) если по БП стукнешь - начинает перезагружаться нормально.
6 comments or Leave a comment
В чём несомненно праволиберальная идеология проигрывает что левым любых мастей, что националистом любого толка, что консерваторам - так это в символьном поле.

У левых есть революционеры-герои всех времён и народов, от Спартака до Че Гевары: романтичные и притягательные образы. А ещё сама романтика бунта, протеста.

У националистов есть пантеон героев прошлого: древние витязи, великие полководцы, вся национальная история и культура, в общем и целом. У совсем крайних товарищей существуют Гитлер с его эсэсовцами: факельные шествия, Хьюго Босс и имперские орлы оказывают своё эмоциональное воздействие на определённую аудиторию.

Консерваторы тоже обладают сильным символьным рядом: балы-красавицы-закаты-юнкера, золотые эполеты, лоск и блеск Старого Режима.А ещё золотые купола или готические своды соборов, народность, вот это вот всё.

А что могут предложить в ответ правые либералы?
"Атлант расправил плечи" - самое известное на этом поле агитационное художественное произведение - но нечитабельно и свою мифологию не создало.
Разговоры о всеобщих возможностях, экономическом преуспевании западных либеральных обществ, свободе делать то, что не мешает другому и.т.д. могут воздействовать на логику, но не на эмоции.
Любую революционную тематику (в том числе, и буржуазных революций XIX века) крепко заняли левые.

И возникает вопрос: что же правые либералы и либертарианцы могут предложить в качестве своих символов и знамён? Как в России, так и по миру в целом.
19 comments or Leave a comment
Друзья, подскажите пожалуйста какую-нибудь программу для назначения встреч типа Дудла, но с одним важным отличием от него: возможностью скрывать имена назначивших встречу от других участников?

Заранее огромное спасибо!
2 comments or Leave a comment
Долго сопротивлялся, но теперь я есть ещё и на фейсбуке.

https://www.facebook.com/profile.php?id=100015273636969 - кому надо, добавляйте.

Соцсети у меня теперь будут про разное.

Здесь я больше читатель, чем писатель. Там будет чутка ролевых игр, чуть-чуть жизненного и, возможно, какое-нибудь творчество.

В ФБ уйдёт почти всё общественно-политическое, плюс работа, культура-искусство-путешествия. Почти не будет ролевых игр.

В ВК много ролевых игр, всякий гон, жизненные размышления, немного отчётов о прочитанном, прослушанном, посещённом, просмотренном, увиденном.
4 comments or Leave a comment
Приснились мне, внезапно.

К своим идеям я отношусь не ревниво, так что если кому-то понравится и кто-то решит воспользоваться - не возражаю.

Правила, в общем-то, таковы:

Игрок, заявившийся на роль революционера-подпольщика, получает возможность свершить яркий революционный акт.
В момент, когда он решается на него, игрок подходит к любому ближайшему мастеру, и тот выдаёт ему маркер революционного героя. Маркер означает, что, пока персонаж его носит (в течении трёх часов), его нельзя убить, ранить, арестовать, то есть каким либо образом вывести из игры (потому что Великую Идею нельзя остановить).
В течении этих трёх часов игрок обязан публично (обязательное условие!) осуществить яркое революционное действие (совершить террористический акт, громко провозгласить свои убеждения перед массами, раздать листовки и.т.д.). Важно, что в момент совершения этого действия вокруг персонажа-революционера образуется пространство сцены, где он - исполнитель главной роли, и никто из зрителей его сцены не может в неё вмешаться.
После совершения акта персонаж-революционер умирает (так как Великая Идея сжигает до основания, иначе никакого величия в ней нет) без права выхода второй ролью.
Все свидетели его сцены начинают проникаться идеологией персонажа совершившего акт (потому как зерно Великой Идеи, брошенное в массы, обязательно прорастёт) и получают соответствующие карточки идеологии, помимо тех персонажей, у кого на руках идеологические карточки охранителя - те наоборот утверждаются, радикализируются в своём охранительстве (так как любое действие рождает противодействие, а реакционер является неизбежной диалектической парой для революционера).

Вот как-то так.
13 comments or Leave a comment
Вместо введения.

На игру я ехал играть в две вещи. Первая - это личная драма человека, которого буквально-таки раздавила, уничтожила как личность Великая Идея, который теряет себя, сливаясь с общим потоком, превращается в винтик, в щепку. И это удалось почти на все сто.
Второе - в уникальный для мировой истории период времени, когда, с точки зрения одних людей, мир действительно сошёл с ума (ведь ничего подобного в истории прежде не было), по мнению же других - свершается за считанные месяцы построение нового мира (и не просто на словах, а действительно - чувствуется поступь иного общества, где нет место для личного, морального, мещанского). И вот тут вышла загвоздка: было ощущение, что взгляды моего персонажа были странненькими даже для его товарищей, тогда как в 1918 году (подчёркиваю, что именно в 1918-ом) они были если и не большевистским мейнстримом, то близки к нему.

О персонаже.

Срубов Андрей, потомственный дворянин. Отцеубийца, братоубийца, матереубийца.
Идейный большевик.
Наркоман, алкоголик, человек с девиантным сексуальным поведением.
Честный и преданный товарищ, бескорыстный, самоотверженный, верный долгу, идеалам и друзьям.
Всю свою сознательную жизнь Срубов боролся против государства. Поэтому, когда он стал частью этого самого государства, он попросту растерялся.
Его идеалом были утопические (или антиутопические - тут уже на вкус и цвет) идеи крайне левого коммунизма: в прекрасном новом мире не будет никаких границ: даже в домах не будет комнат, а стены их будут из прозрачного стекла, люди перестанут воспринимать себя в качестве личностей, но станут лишь представителями своего класса - революционного пролетариата, на место прежней морали, понятий "милосердие" (поповское слово!), "любовь" (буржуазный бред, придуманный лишь затем, чтобы ограничить человека в его половом инстинкте), "доброта" (оправдание для интеллигентствующих слабаков). То есть, если бы Срубов прожил чуть дольше, он безусловно стоял воспринимал бы политику НЭПа исключительно как предательство.
Что же касалось тех, кто в это новое общество не вписывался - вердикт у Срубов был ровно один: расстрелять. Зачем портить жизнь себе и другим? Не хотите жить в новом мире - не живите, это ваш выбор. Срубов ведь не был злым человеком.
Срубов дико бесился из-за обилия бюрократии и бумажной волокиты. Законы? А зачем, если существует классовое чутьё! Оформление протоколов и дел? Из-за всего этого мы превращаемся почти что в царскую полицию! Следствие? А зачем, если можно сразу в расход, ведь то, что бывший дворянин, буржуй, интеллигент, поп не расстреляны нету никакой их заслуги, но лишь следствие плохой работы ЧК. Если товарищи говорили, что человека нельзя расстрелять ровно из-за того, что он хороший врач (и некому будет лечить), талантливый военный (и некому будет командовать армией и.т.д.) - значит товарищи ошибались: всем известно, что кухарка запросто может управлять государством, и нет лучшего художника или поэта, чем каждый простой рабочий. При всём этом, он не был злым человеком: считал, что работа у него тяжёлая, собачья, неблагодарная, что он - ассенизатор общества. Но ведь кто-то ведь должен работать и на такой работе.
Было очень обидно, что единомышленников у него почти не было, даже среди партийцев. Как я понял (поправьте меня, если это не так) все коммунисты на игре были скорее про построение справедливого социалистического государства, нежели чем про революцию сознания.
Но Срубов был представителем класса отжившего свой век, и как бы он сам не уверял себя в том, что он - пролетарий... Нет, всё же от своего класса никуда не деться. Именно поэтому Срубов и глушил кокаином и водкой свои сомнения, рефлексии, растерянность, накручивал себя с помощью психостимуляторов и превращался реально в зверя, лишённого человеческого облика. А ещё он боялся себя. Боялся за то, что от личного участия в расстреле получал дикое, безумное сексуальное удовлетворение. Боялся себя, продолжал нюхать и пить, пить и нюхать, и в результате уходил на второй заход этого бега по замкнутому кругу.

Об игре.

Что было хорошего как на этой игре, так и на всех предыдущих играх серии - это, безусловно, атмосфера. То суровое революционное время реально ощущалось буквально физически.
Отличные игроки на своих местах.
Что не понравилось: куча бюрократии. Я знаю, что существуют люди, которые любят в это играть, но, по-моему, этого дерьма и в жизни вот хватает. И никогда бюрократия не работает на драму. Мне очень стыдно перед людьми, которых мы часами мурыжили в наших камерах, а не могли сразу же расстрелять из-за необходимости написать сто бумажек и согласовать всё с другими ведомствами. Мистика - ИМХО, для исторической игры её было перебор. Вообще, мистика - та штука, которой лучше недодать, чем перебрать с ней. Выбивает из колеи очень сильно. "Лично мой Петроград был бы более цельным, если бы бомбы в нас кидали за царя-батюшку, а не за Осириса." (с) Лота.
То, что не дожали с террором - наша вина, конечно. После убийства Каминского замеса ради нужно было, конечно же, расстреливать классово не близких в списочном порядке... Не надо было отпускать людей за неимением доказательств: если человек попадает в ЧК, по хорошему, он должен входить либо осведомителем, либо трупом. Ну и да, как уже писал выше, "добрые" коммунисты-государствостроители мешали "злым" "левым оппозиционерам" вершить тот самый Красный Террор, который был вынесен в заглавие игры.

Но то, что пишу о минусах - не говорит о том, что игра была плохой, скорее наоборот - на фоне всего прекрасного и крутого минусы были куда заметнее. А игра и вправду была хорошей, острой, драматичной, добротно сделанной.

Вместо послесловия

Я был на трёх из четырёх игр из цикла "Сны о революции". И каждый раз играл персонажа из разных идейных лагерей (либерального социалиста Керенского, белогвардейского вождя Каледина, большевика Срубова). И это помогло лично мне прочувствовать ту эпоху, понять изнутри логику и чувства, мотивы и мысли тех людей. Во всяком случае, я на это сильно надеюсь.
И мне очень бы хотелось новых игр по нашей истории от этой МГ. Благо, неигранных тем ещё множество, а людей (игроков), кажется, всё ещё не отпускает. :)
Я всячески готов поддерживать и далее своими ногами эти проекты и всячески агитировать за них друзей и знакомых. Игры по нашей российской истории - это, безусловно, очень важно и нужно. У нас в обществе до сих пор не наступил какой-либо конценсус по вопросу большинства, наверное, переломных точек русской истории. И эти игры могут стать пусть и маленьким, но шажочком на пути к нему.
5 comments or Leave a comment
Когда-то давно, когда я был совсем маленьким, лет, наверное, пять мне было, не больше, моя сестра читала книгу с красивыми, величественными и даже слегка пугающими чёрно-белыми картинками. Воины, сражающиеся друг с другом, тролли, вздымающиеся к небу башни... Когда я спросил, что это за книга, она рассказала мне про Кольцо, которое символизирует собой Власть, от которого никто не может отказаться, про хоббитов: маленький, но смелый народец, про вождя людей Боромира...
Когда мне было лет семь или восемь, в далёком городе Кёнигсберге мне купили книжку про смелого хоббита Бильбо, про Приключение, драконье сокровище, благородного Торина и мудрого Гендальфа. Никогда прежде я не читал ничего подобного: книга не была похожа ни на детскую сказку, ни на более взрослую приключенческую прозу.
А вот мои 14 лет. Мы с одноклассниками стоим в очереди за билетами на новый крутой фильм в жанре фэнтэзи про гоблинов и орков, эльфов и гномов, и мне смутно припоминается. что давно-давно, в детстве я что-то уже слышал об этой истории.
А потом были больница, одиночество и три тома Властелина и Сильмариллион, скрашивавшие мне тогда одиночество, ставшие тогда, в самые тяжёлые и безрадостные времена моей жизни словно бы Gil Estel для меня. С самого начала мне казалось, что я знал всё это, видел всё это словно бы во сне, что этот мир - родной, знакомый и любимый для меня и был им даже тогда, когда я и не знал толком о нём...
После было многое: мои ролевые игры, в которые я изначально пришёл из-за этих самых книг, замечательные друзья и любимый человек, появившиеся только потому, что когда давно я увидел изрядно потрёпанную книжку на столе своей сестры. Многое было, многое ещё будет.

Я знаю, что каким бы я ни был, чем бы не жил здесь и сейчас, несмотря на все текущие интересы и приоритеты этот мир всегда останется со мной. Что бы ни случилось.

С днём рождения, демиург! Aiya, Профессор! Eglerio, Mr Tolkien!
Leave a comment
В последние месяца полтора я как-то вдруг выпал из жж-жизни, но напишу тут по старой-доброй традиции.

Этот год вышел для меня, наверное, самым худшим по внутренним ощущениям со времён далёкого уже 2003 года...

Я впервые с этого времени перестал почти что ежедневно ощущать себя счастливым. Вообще, откуда-то непонятно откуда вылезло на свет несвойственное мне прежде трагичное мироощущение. И депрессия (то, во что я прежде попросту не верил) периодически настигала меня, и, несмотря на одерживаемые мною над ней победы, порой через какое-то время вновь возвращалась. В этом году у меня толком ни на что не хватало сил, в первую очередь – моральных. И я до сих пор не знаю, что со всем этим делать, хоть и знаю первопричину.

В этом году я перестал верить в себя. В то, что я что-то представляю из себя как профессионал. В то, что я действительно умный и интересный в общении человек. В то, что другие люди меня любят, ценят, дорожат моим вниманием, интересуются моими мыслями и мнением. В то, что какое-либо моё начинание, дело, которым я занимаюсь завершится не полным провалом. Наконец, даже в то, что мне так уж рады на ролевых играх, что я чего-то стою в них.
Я, к удивлению, стал почти что интровертом: мне стало крайне сложно общаться с людьми за исключением нескольких самых близких. Я всё время словно бы жду от людей какого-то подвоха, подкола, и мне кажется, что люди в массе своей не рады мне (я не говорю о людях совсем с улицы, а скорее как раз о плюс-минус "моём круге"). Да и большинство близких друзей пошло каким-то своим путём, отличным от моего: кто-то ушёл с головой в семью, кто-то – в работу и карьеру… А те, кого, возможно, мне и хотелось бы видеть в кругу близких, неохотно идут на контакт, а навязываться самому мне бы не хотелось.
Весь год ощущение того, что я знаю, вижу и понимаю какие-то элементарные вещи, которые остальные в упор не замечают (что в разговоре о жизни, что о политике, что о ролевых играх) постоянно сменялось чувством собственного полного идиотизма, инфантилизма, беспробудной тупости и даже ощущением того, что я толком не умею объяснить, будь то в текстовой или в словесной форме, то, о чём мне хочется сказать.

А ещё впервые этот год я встречаю безработным. Проблема с работой (а в последнюю треть года и с деньгами) была вообще основным лейтмотивом года, она, кажется, почти довела меня до ручки, до отчаяния, до полного упадка любых моральных сил.

Что было в этом году реально хорошего – это прекрасные путешествия (Сицилия – вообще поездка мечты, одно из лучших приключений за много лет и Венгрия), насыщенная культурная жизнь (театры, кино, выстави, концерты), две отличные ролевые игры. Но главное – это то, что не смотря на всё то дерьмо, которое исходило от меня были те, кто не отвернулся, кто протягивал руку помощи, кто был рядом несмотря ни на что...

Спасибо вам!

Пусть наступающий 2017 год будет для меня и для всех вас удачным на всех фронтах, пусть все проблемы останутся в прошлом, 2016 году.
В этом году я как никогда прежде верю в чудо, в то, что с последними секундами года уходящего исчезнут все мои тяготы и невзгоды, что новый год даст мне то немногое, но необходимое, без чего я просто не могу чувствовать себя полноценным человеком: работу, не отнимающую все силы, но приносящую удовлетворяющий меня доход, внутреннюю гармонию, здоровье и счастье для меня и всех людей, которые дороги мне.
С наступающим праздником вас всех, друзья!
6 comments or Leave a comment